орла

.

Во

-

вторых

,

в

1480

г

.

он стал

единолично

править

объединенными

русскими

землями

.

Наконец

,

в

-

третьих

,

в

середине

XVI

века

Собор

русской

православной

церкви

утвердил

преимущества

русской

версии

православия

над другими

.

Принятие

греками

Флорентийской

унии

воспринималась

в России

того

времени

как

предательство

православия

.

Убеждение

в том

,

что

греки

предали

свое

православие

и

за

это

были

наказаны

Богом

,

сильно

отразилось

на

далекой

русской

церкви

.

А

потому

русским того

времени

было

свойственно

воспринимать

Русь

как

новый

Константинополь

,

как

центр

праведной

веры

.

Два

события

(

разрушение

турками

-

мусульманами

православной Византии

в

1453

году

и

прекращение

зависимости

Москвы

от

Орды

в

1480

году

)

способствовали

тому

,

что

Россия

отвернулась

от

Европы

и обратилась

на

Восток

.

Московские

великие

князья

с

помощью

церковных

книжников

осознали

себя

наследниками

традиций

«священного

царства»

,

царями

третьего

и

последнего

христианского

«Рима»

,

хранителями

подлинного правоверия

.

Постепенно

вытесняя

(

или

просто

уничтожая

,

как

Иван Грозный

с

помощью

«опричнины»

)

потомков

великих

князей

—

Рюриковичей

из

сферы

власти

,

московские

цари

одновременно

остановили процесс

свободного

перемещения

населения

.

Все

сословия

государства

Московского

оказались

прикрепленными

либо

к

земле

(

крестьяне

и

помещики

),

либо

к

«тяглу»

(

посадские

ремесленники

и

торговцы

),

либо

к

приказной

государевой

службе

(

дьяки

).

Этому

способствовало

также

нападение

Европы

на

Россию

в

XVII

веке

,

когда

польская армия

подошла

вплотную

к

Москве

и

в

течение

двух

лет

оккупировала Кремль

,

а

вскоре

после

того

,

как

шведы

были

изгнаны

из

Балтики

,

Россия

отвоевала